给热点网红挣钱加上冷静期

给热点网红挣钱加上冷静期

作为一名古典自媒体,说看网红挣钱不难受是假的。

他们跟「瘫痪」一样,往「轮椅」上一坐,摄像头一开,日进斗金,凭什么呢?

我含辛茹苦、一笔一划、键盘敲烂,幸得薄名,赚点碎银,他们赶上个热点,钱就跟大风刮来一样,凭什么呢?

可我又是讲道理的古典自媒体,不会感叹世风日下、人心不古。

很简单,鲁迅若在天有灵看到我这样的也来气——当年我们这样的文化精英才能赚到钱,你小子肚子里才几两墨水?

我在嫉妒这种事上,自适应做的非常好,人家只要能给固定的受众提供情绪价值,这钱挣的就合情合理。

但有个底线在——人暴得大名,就该淋一场泼天富贵?

逻辑推演如下:

这既是一个人们习惯用金钱来表达赞成的时代,也是一个名与利并轨收获的时代。

一个简单的「造富」公式就出现了——在「名」的保鲜期失效之前应赚尽赚——遇事不要慌,先开播。

可「名」需勘验,图未穷,匕就见,不太行的。

大家还记得「猫一杯事件」中,一位网友自认「秦朗舅舅」,跳将出来,煞有其事,他的出现补齐了事件的要素,也让善良的网友更不疑有他。他趁势开播,收割了一把。

后来帽子叔叔出来辟谣了,此人「秦朗舅舅」身份为假,博取关注,吸粉引流。

一个互联网新型治理的困境就出现了——全网关注的热点事件,诸色人等消费大众的注意力,假冒身份,招摇撞骗。

官方调查尚需时日,平台在等「权威结论」之前,作伪者的「收割」是不会停的。

再说,胖猫事件。

胖猫姐姐开播对当事人谭小姐的单方面指控无疑是激化了两性对立的舆论态势,官方事后公布的「百吨外卖垃圾」便是网络情绪在现实中的具象化体现,调查报告也证明了胖猫姐姐在控诉中做出了一些有利于自己的事实裁剪,谭小姐因此遭受了包括网暴在内的不白之冤。

从平台的角度来讲,充分给予热点事件当事人发声的便利是应有之义,但当事人(胖猫姐姐)通过评论区引导、购买流量等类「组织化」方式行炒作之实,就偏离了「发声」这个需求。

好,另一个互联网新型治理的困境也出现了——如何在保障当事人发声权利的同时,又避免它走向炒作,甚至「趁热变现」呢?

反转、翻车是互联网热点事件的常态,因为动态、线性、多视角的呈现,本就是当下社交媒体传播的特性,但若这个链条中每一步都裹挟了「逐利」、「设计」的因素,大众的观感就会变得很差,公共良知会遭受极大破坏。

我们回头再看前文提到的「秦朗舅舅」、「胖猫姐姐」,它本质上是「社会问题网络化」。坑蒙拐骗的、造谣护短的,「拆穿」、「厘清」、「辨析」乃至「处置」是需要时间的,需要线上、线下共同努力。

那基于大众的瞬时情绪,尤其在朴素的情感遭受愚弄后,他们会一股脑的指责平台,要求平台全知全能,甚至拥有超越执法机构的能力乃至上帝视角。

平台能做的就是承压大众情绪,并做出有益的探索。

抖音的做法是,近期公布了《抖音社区热点信息和账号治理规范(试行)》。

我简单粗暴总结一下就是——给热点网红挣钱加上冷静期。

若热点事件中再有网友自认「秦朗舅舅」跳出来,那对不起,你得有举证的义务,你得证明「秦朗舅舅」是「秦朗舅舅」,逾期不能提供证明材料或未进行身份确认的,平台将进行包含账号禁言在内的梯度处置,直至收到可信证明。

如果证明成立并通过了,站方会给你的账号打上显著的标识。

这条规范的好处在于,减轻了网友的信任成本,提升了作伪者的投机成本——没有标识,我信你个七舅奶奶。

好,我们再说若「秦朗舅舅」被认证成功了,他就能趁热开播获得礼物并带货了吗?

抖音说——不行。

因为你身份是真的,你可以说话,表达诉求,你说的话对不对,咱们等官方结论,在这之前,你别急着要网友上贡。你很可能看着直播间气氛如此热烈,礼物不停,瞎话不停。

规范里是这么说的:

为避免因争议行为获取流量后与商业利益捆绑,引发更大的争议讨论,在流量激增期对存在不当行为或争议的事件当事人启动适度降热和「冷静」管理,包括但不限于暂停关注、限制流量或限制投稿 / 直播等。同时,针对争议热点当事人「趁热」变现采取严格管理措施,在事件周期内关闭商业变现功能,包含但不限于直播打赏、电商带货、星图商单、广告合作等功能。

我想到前一阵子有个不入流的小明星,叫唤演员马天宇霸凌他,开播声泪俱下,不忘感谢大哥大姐的礼物,结果压根没这事,网友越扒越发现不对劲,他自己就不是个好玩意,只好大呼上当受骗喂了狗。

我认为,一个真被欺负的人,被冤枉的人,他最需要的是诉求被被听到或看到,而不是挥舞颤抖双手的同时也打开了口袋。

抖音出台的规范初衷大概也是——别让商业利益走在真相之前。

真正的公平不是赚钱能力上的公平,我们必须平静的承认,有些人的财富积累看起来毫不费力,真正的公平是不可以利用人性制造争议来获利,因为它引向的是「比坏的社会」、「道德滑坡的社会」。

热点事件本是大众参与公共议论的训练场,多元观点的碰撞,最终回归与沉淀的是理性价值,其中蕴含的尊重、包容、对话、共识是非常宝贵的。

哲学家马格特利说:「正派社会的第一原则不是做什么,而是不做什么。」

所有的规范都是试着向「正派」前进一步。

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